《罗织经》是唐朝武周时期著名酷吏来俊臣所著的一部极具争议性的书籍。该书专讲如何罗织罪名、陷害他人，是一部讲述角谋斗智的“害人经”。书中详细介绍了如何编织罪状、安排情节、描绘细节，以及采用各种刑讯办法来迫害无辜的人，被认为是人类历史上第一部制造冤狱的经典。
《罗织经》共分为12卷，前9卷侧重于如何洞察人性、角谋斗智，是罗织经的理论基础；而后三卷则是构陷他人的实操部分，包括问罪、刑罚和瓜蔓等内容。来俊臣通过此书，指导其门徒如何成功地给人栽赃罪名，使得许多无辜之人在武周时期被陷害。
尽管《罗织经》在历史上评价普遍是负面的，被认为是一部邪恶之书，但它也揭示了人性的阴暗面和权力的腐化作用。同时，它也展示了古代中国在权力斗争和刑讯方面的极端手段，对于研究古代政治、法律和社会具有一定的历史价值。
该书用于研究古代历史用，虽说是书，但是加上翻译才25000多个字，不过依然有很大的参考性，让你了解历史上这个时期的人文和权力。
作者简介
来俊臣，唐则天时代的酷吏。少时凶险，不事生产，他因告密得武则天信任。他和羽党共撰《罗织经》，作为告密的典范，罗织人罪，陷害无辜。他们实行广泛的秘密侦查，集整人之大成，是请君入瓮的发明者。据史载，整人专家周兴临死之际，看过《罗织经》自叹弗如，甘愿受死；一代人杰宰相狄仁杰阅罢《罗织经》，冷汗迭出，却不敢喊冤；雄才女皇武则天面对《罗织经》，叹道：“如此机心，朕未必过也。”遂生杀机。难怪柏杨在《中国人史纲》中颇具讽刺意味地写道：“南周王朝在历史上出现短短十六年，对人类文化最大的贡献是一部《罗织经》。”来俊臣、万国俊之流早已丧命，但不可否认，他们的害人哲学和封建遗毒并未彻底消亡。本着让世人认清奸人面目，识破恶人伎俩，存留历史真实，从反面认知人性的目的，我们在保留本书原貌的基础上，批判性地对全书作了逐段逐句的解释评议。为了让读者更深入、更形象地了解和识别恶人的手段，吸取教训，我们在每一释评之后，又根据史实，编写了相关的事典。这样使读者可以从反面汲取有益的东西，在纷繁复杂的世象中，能防诬反骗，识破伎俩，勿受其害，此为本书出版之目的。历史经验告诉我们，奸人的“智慧”不可忽视。他们害人无数，一方面源于他们心狠手辣、无耻之极；另一方面，奸人的心机和手段实不乏“高明”。正直善良的人们如果小看了他们，难免会吃亏上当、遭其暗算。从这个意义上说，揭穿奸人的害人把戏并不重要，重要的是使人们洞悉其奸，勿受其害。正所谓，防天花需种牛痘；只有了解邪恶，才能战胜邪恶。
发表评论《罗织经》是一部专讲罗织罪名，角谋斗智的书籍，是由武则天时唐朝酷吏来俊臣，万国俊所著，实际上就是“整人经”，“害人经”，交他们的门徒如何编造罪状，安排情节，描绘细节，陷害无辜的人。他们还争相发明了刑讯办法，名目繁多，可谓整人有数。在中国几千年的历史上，它是一道独特的“风景”，有着不同寻常的意味。其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是文明史上，第一部邪恶智慧之大成的诡计全书。其四，它第一次揭示了奸臣为何比忠臣过得更好的奥秘：权谋厚黑。
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